，则堕入末法，修行凋敝，可能最终全部沦为凡尘世界，一点超凡也无。

此方世界说不定，对这些世界而言，就是仙界也说不定。

故而林东来便亦如此设置。

天上地下，唯道独尊，唯我独尊。

此方世界，我道即是大道，亲近我道者，得以［飞升］，悖离我道者，难见门户。

当然这个［飞升］只是假飞升，需要认同、需要悟、需要修。

就像是以建木灵根为中枢的福地世界，自然就是以建木的道为尊，为天地主宰。

但于外界而言，大道如苍天，我道如微尘。

苍天又如何不能包容一粒微尘呢？

更何况，林东来一身的天功地德，就在这一时，尽数用去。

这避劫神通，就是得关键时刻能避得了劫数才行。

当然这万寿龟的［趋吉避凶］的天赋，也是一个屏障。

盘坐于心界净土之中，外界干扰已经没有意义，但林东来依然需要的时机。

等待那些林东来留在外面的机缘发酵，在虚空藏智慧世界留下的种种修行传承被人获得继承。

在云国控制的那十二个紫府为自家著书，书写传奇。

当然，光光是等待是没有用的，林东会一边完善此方净土世界，一边运转［随形赴感］，传播希望、救赎、令更多芸芸众生知道净土。

只见林东来的端坐莲台上，周身诸器沉沉浮浮，支撑着这方朦胧初辟，未有圆融的虚幻世界。

这虚幻世界中，有上千万、上亿个虚幻泡沫。

这些泡沫之中，是以不同有情生灵为主角的视角，经历的人生，对世界的认知，体会。

有人，有畜、有妖族、有灵修。

有修士，有神祇。

是众生命数演化。

当然，也有许多是福地之中灵人。

这些灵人，睡梦之中，便会进入这片净土之中冒险，算是此界的源头活水，产生的诸多变化之一。

“先修四阶肉身吧！”

林东来打算先证出肉身神通再说，毕竟这方世界的七宝，最重要的就是自家身宝。

身化世界么？

是也不是？

果位长存，肉身随时可以重塑，甚至于亿万芸芸众生，都可以是自己的肉身。

五圣捧珠，金丹就是元婴之胚，元婴又是元神之未完。

福地是内景，这方虚幻世界就是外景。

这方虚幻世界，最终还是要镶嵌入此方世界的，成为世界的一部分。

这就是道果高悬。

但也终究会内外景合一，重新归于自身。

那个时间，就是自家以洞天炼化洲陆，以界天炼化世界的时候。

有舍才有得。

道化天地，成为天地的一部分，才能换来净土长存。

涅槃也罢，羽化也罢，林东来可是领悟得其中三昧。

或者说，林东来只有这般死里求活。

自然道主，大椿道主，可都是冲着让自己等人去死，去填劫的。

地仙大道者，不飞升，长生久视，与天地同寿，与日月同庚。

该踩的雷，混元五行真君已经帮着踩过了，没踩的雷，林东来也只能看自己摸索了。

至于净土世界么。

林东来想要用那建木灵根的一根枝丫作为中心，但想想还是算了，建木是好东西，但不能没了建木就不能存在了。

五行果树？

自然道主那里已经有一株了，虽然自家的已经和那株不同了，化作了人参果树一般的存在，但终究显眼。

一旦入净土者，便都知道这是混元五